感恩节的起源是什么，揭秘感恩节背后的血腥历史
当第一批清教徒登陆新大陆时，虽然制定了《五月花公约》，约定了登陆后的管理模式，但这些都不是他们急需的，因为当时他们面临着与采用什么样的系统无关。不温不火，只谈民主或集权，是愚蠢的。只有傻瓜才会这样做。而这些移民显然不是傻子，至少他们的领袖威廉布拉德福德不是傻子。 《五月花公约》只是为他们指明了未来的发展方向，却无法帮助他们改变当时的困境。
普利茅斯 - 这片以他们的家乡命名的新土地将成为他们所有人以及他们的子孙后代永远生活的地方。用家乡的名字来命名新的居住地，是他们唯一回不去的家乡的记忆。希望他们的子孙能记住，在遥远的海洋里，大洋的另一边是他们的祖先居住的地方。
但是创业总是很艰难，没有人知道他们的未来会怎样？
当时是 11 月中旬，他们上岸时面临着与弗吉尼亚移民一样的困境。如何度过这个寒冬，衣食无忧，成为当务之急，虽然他们都是虔诚的神明信徒，但在他们受苦的时候，神却没有照顾他的子民。我们不知道他们是如何熬过寒冷的冬天的，但是当春天再次来临时，由于饥饿、疾病和恶劣的天气，这 102 名移民已经减少了近一半。
幸运的是，虽然上帝忘记了他的虔诚信徒，但幸运之神仍然降临在这些可怜的清教徒身上。第二年春天，一个印第安人来到他们简陋的定居点，向他们介绍了自己。在了解清教徒的困境后，几天后，印度人带着另一个人来了。移民营，这次他们给移民带来了衣食住行等生活必需品，移民还给了他们一些纪念品。
印第安人
这样，双方的接触越来越频繁。就连这个印第安部落的首领马萨索德（）也经常以客人的身份来到移民定居点，继续为移民带来当地特产维持生活，同时教他们打猎、捕鱼，种植玉米和南瓜，是新大陆特有的。
印第安酋长马萨索
不得不说，这些清教徒移民非常幸运。他们遇到了北美最和平的印第安部落。当外地移民与当地印第安部落争夺生活物资时，他们得到了印第安人。正是因为有了这些帮助，他们才度过了最艰难的一开始。
1621 年秋天，在印第安人的帮助下，定居者获得了丰收。 11 月下旬的一个星期四，朝圣者和马萨索德酋长带来的 90 名印第安人聚集在一起，定居者在黎明时分行军礼，走进一间用作教堂的房间，表达对上帝的虔诚。谢谢你，然后点燃篝火举行盛大的宴会，将收获的火鸡制成美味佳肴，供印度客人享用。随后的两天里，还举行了摔跤、跑步、唱歌、跳舞等活动。与此同时，男性清教徒外出打猎、抓火鸡，女性则在家中制作玉米、南瓜、红薯、野味水果等美食。就这样，他们围在篝火旁，吃饭，聊天，唱歌跳舞，庆祝了三天。双方还商定了和平共处的模式，并一致认为这个时候将是一年中最值得庆祝的收获和友谊的节日。
移民庆祝丰收
毫无疑问，他们都对此时帮助过他们的这些印第安人表示由衷的感谢，他们绝对不会想到，再过几年，他们就会对这些善良的印第安人举起屠刀，直到他们被驱赶到野外“保留地”。
两百多年后的 1863 年，美国总统林肯将每年 11 月的第四个星期四定为全国感恩节，以纪念和感谢印第安人在最困难的时期给予祖先的无私帮助，同时全国竞选继续驱逐印第安人。
感恩节
几年后，随着越来越多的欧洲人来到普利茅斯，其中大部分是英国清教徒，普利茅斯逐渐发展起来，到 1640 年普利茅斯殖民地已经拥有八个城镇和两千五个人口超过 100 人，成为仅次于弗吉尼亚的北美第二大英国殖民地。
