庄子是什么学派的创始人，诗人与哲学家的完美
庄子是道家的一个流派，是一个非常厉害的流派，在诸子之中也算得上是非常聪明的了。 它不仅思考治国方略，更重要的是它有辩证的思维，这是一种早期的哲学。
庄子画像
最深思熟虑的学派，也比压迫性的儒学有趣得多。
这个学派的创始人很有名，叫老子。 这是一个非常受人尊敬的人，他的思想境界极其高深。 开玩笑，从某种意义上说，如果你是一日之师，那么老子就可以算是孔子的一日之师； 如果再加上终身为父这两个字，孔子就得称呼老子为父了。 老子说了什么？ 他谈到以柔克刚。 人虽年老，牙齿尽失，可举一例。 牙齿没了，舌头还在。 告诉我，舌头比牙齿强壮吗？ 以柔克刚，能不能用软招？
还有一个政治主张，叫无为而治。 纵观历史，每当乱世结束时，统治者都会用到这个想法。 因为它有效！
后来，这一学派又传给了庄子。 各家思想既然有不同的思想，就必然代表着不同的利益。 至于这一派，他们代表的是被时代抛弃的一代，当时的奴隶主贵族。 世界发展如此之快，他们跟不上。 那我们该怎么办呢？ 让我们远离这个世界。 所以，比较消极的人是庄子。 庄子追求的是一种万物皆虚、虚妄不实的境界。
解散了百家百家之后，这一家百家就停了下来。 但是后来，在中国出现了一种信仰，叫做道教。
庄子寓言
东施拟寓言是庄子写的寓言，也是人们特别熟悉的讽刺寓言。
董氏仿像
这个寓言主要讲述了一个人迷失自我的故事。 大家都知道西施是个大美人，上天嫉妒美人，西施虽然是美人，但她不是健康的美人——她有心痛。 心口痛，用今天的眼光来看，可能是胃病，也可能是心脏病发作。 反正整天捂着胸口皱着眉头就对了。
有美女就一定有丑女。 有一女子，美貌一般，名叫东施。 其实是和“西”比较，为了比较的明显。 人家都说西施好看，她仔细观察，也觉得西施好看。 那么问题来了，西施为什么好看？ 东施是个善于思考的好姑娘，虽然有点笨。 她之所以笨，是因为她的动作好看，就得出了西施好看的结论。 她不知道的是，如果一个人是美女，怎么看都好看，穿个麻袋也不行。
东施认为自己发现了美的奥秘，自己也想做美人，于是向西施学习。 如何学习？ 走在路上，她模仿西施的姿势，捂着胸口，潜台词啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊，啊啊啊啊啊啊啊啊啊我美不美。 她不知道的是，皱着眉头是美女的专利。 她长相一般般，但一副苦涩的模样，真是能把人吓死。 于是乎，孩子们见了她都说她丑。
这个寓言告诉我们，人是不同的，千万不能迷失自我。
庄子的政治思想
至于庄子，他的思想是非常深刻和全面的，他的谋划是周密的。 从宇宙探索到什么，到个人修炼的细节，全书包罗万象。 这里，先说说庄子的政治观点。
庄子
毕竟，庄子是从一位“尚有舌头”的伟大政治思想家那里继承下来的。 因此，在庄子的思想中，对“无为而治”的话题有很多论述。 他们毕竟是前辈，还是有应有的尊重的，也认同他们，不然就成了一家人了。
如何做到无为，其实说白了，就是顺其自然，让它自己发展。 老百姓想种地就让他种； 他想睡就让他睡； 如果他想学习，就让他学习； 他想做木匠就让他做木匠吧……国家需要一个名字，它属于上面的统治者，但这个统治者不应该掌权。 顺应舆论，让他们自己玩，自己干。 最多，最多，就是引导和指导他们。 而且，引导的力度也不能太大，干预越少越好。
还有，傻子。 这该怎么做？ 给百姓好吃好喝，但不要让他们想太多。 如果你想得太多，你就会犯错误。 最好不要动脑筋。 不用脑子的人，治起来也不会太难； 思想少了，造反之类的就少了，叛国之类的事情也就少了。 太好了，简单省心。
在庄子的政治观点里，给民以自由固然好，但要忽悠民是万万不行的。
庄子论剑
昭文王痴迷击剑。 人们知道国王的爱好，便想用击剑取悦国王。 于是善练剑者纷纷出山，昭文王宫中聚集了数千人。 这些人每天都在互相厮杀，就是为了在国王面前一展剑技。 一年之内，常有数百人死于刀下。 但赵文王并不在意，他只是一味地看着他们打架。 所以中国盛行练剑，到处都是剑客。
庄子论剑像
渐渐地，越来越多的人选择练剑练武而不是劳作，田野逐渐变得贫瘠，国家的实力开始衰弱。 其他国家看到这种情况，纷纷产生了乘机攻打赵国的念头。 昭王很是担心，让大臣们商量对策。 昭王告诉他们，再这样下去，终将害国害己，被他国收服。 大臣中有谁能使君王欢喜，剑斗止息？ 感谢千金赠礼。 大臣们不同意庄子可以这样做。 昭王问庄子是谁，臣子回答说庄子隐居，才华横溢，足以治国平民。 如果他来了，他一定会解决这件事的。
昭王听了，派人去问庄子。 庄子拒绝了千金的赏赐，来到赵文王面前说：我有三把宝剑，一把是天子剑，一把是诸侯剑，一把是百姓剑. 天子剑是强国治民之剑，威震天下。 诸侯以智、忠、谋为刀。 树人剑犹如斗鸡，一旦失败，就要付出生命的代价。 国王坐在皇帝宝座上却喜欢看斗鸡剑，真是可悲。 赵文王听后非常懊悔，从此改掉了这个陋习，专心治理国家。
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