秦朝统一文字是什么文字(秦始皇统一的文字是什么字体)

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公元前221年，在一统六国的君王完成称霸的辉煌时刻，流传至今的小篆以其端庄、端庄、雍容华贵，被秦始皇、李斯选中。 从此，秦代采用统一的小篆，一直延续到几千年。

李斯小篆《夷山碑》宋版局部

小篆的诞生：

中国有文字记载的历史，从河南安阳出土的殷墟甲骨文就可以算出。 西周开始使用的篆书有大篆和小篆。 篆文来源于甲骨文。 自秦始皇统一文字为小篆以来，中华民族从此诞生了以文字为精神支柱的灿烂文化和绵延千年的悠久文明史。

从汉字的发展到秦始皇统一文字变成小篆，它也经历了多次形态上的转变和演变。

人类从毛发鲜血的野蛮时代走向文明的标志是文字的使用。 甲骨文是迄今为止我们所能知道的最早的文字。 后来又发现了金文和石文。 石刻最令人惊奇的莫过于以篆书为体的《石鼓文》，即《周文》。 秦国文字，秦始皇一统天下后，为实现“同文同文”，在大篆与小篆并存的字体中，选择了小篆作为标准脚本。

李斯小篆《夷山碑》宋版局部

据《说文解字》许慎说：“七国之语，声有异，字形有异。秦始皇初下天，丞相李思乃奏同，何况不合秦文者。司作《仓颉篇》，中车府令赵高作《元理篇》，太史令胡无镜作《伯雪篇》 ，皆以史书之大篆所写，或略有改动，所谓小篆亦然。”

许慎上述三小篆样本均已失传。 但是，秦始皇在位的时候，进行了多次大规模的阅兵，并用石刻来记录他的丰功伟绩。 如泰山刻石、琅琊台刻石、杰石刻石、宜山刻石等。 相传这些碑文都是李斯所书，但泰山碑文仅存九个半字，琅琊台碑文仅存八十六字，其余石刻已无踪迹。

李斯小篆《夷山碑》宋版局部

小转的特点：

李斯的小篆是当时颁布的标准小篆的范本。 与甲骨文和大篆相比，这些小篆的线条粗细更均匀，圆润流畅，无论笔划长短，都呈现出粗细均匀、纯洁简洁的美感。 笔画不再有棱角外露，而是藏头护尾。 整条线直的像玉筷子，弯的像银丝。

从结构上看，小篆最明显的特点是字细长。 不论笔画多少，基本都写成长方形，讲究左右对称，上密下疏。 人物的重心在整个人物的中上部，基本符合造型艺术要求的黄金分割线，给人以视觉上的美感。

李斯小篆《夷山碑》宋版局部

这种小篆体，已经不是史周大篆的结构线条和特征了。 这些都说明，秦国小篆只是参照了石珍的大篆，并没有完全临摹。

李斯创造了小篆？

那么，小篆是李斯创造的吗？

书法史离不开李斯。 小篆虽为李斯所著，但并非李斯本人所创。 李斯只是对战国时期各国著作的归纳和总结。 小篆其实是战国时期很多知识分子创造的。 李斯只是“择善从之”。 说李斯创造了小篆有些夸张，但秦国传世的小篆刻石无一出自赵高、胡无镜之手，这是不争的事实。

李斯小篆《夷山碑》宋版局部

李斯在提出“同文同文”时，强调要以秦国文字为标准，对六国文字进行整理归纳。 从这个角度看，李斯可以说是当之无愧的书法家。 哪怕他当时并没有意识到，他的所作所为就是后人所说的书法。

后人称赞李斯，无不在书法艺术上。 据《书端》载：“李君创法，思虑精微。铁为四肢，龙为蝎子，江海浩荡，狂风千里，凤凰飞翔。 “ 明朝赵焕光说：“司是古今工匠，一丝不苟。”

秦始皇的初衷是让小篆传遍天下，代代相传。 他不曾想，还没有广泛使用，小篆就随着秦朝的灭亡，被新的朝代、新的书法所取代。

小篆作为书法艺术中的一种特殊书法形式，并未得到广泛应用，但作为最古老的书法形式，却一直为后人所珍视和推崇。 小篆也成为书法艺术史上的一朵奇葩。

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